যাকাত, পবিত্রতা, নিসাব, সাহিবে নিসাব, ২.৫%, আধাত্মিক শান্তি। দারিদ্রবিমোচন,
জাতীয় যাকাত তহবিল।
৩.১ যাকাতের পরিচয়
যাকাত (بحةز (আরবি শব্দ। এর কয়েকটি অর্থ রয়েছে। যেমন- পবিত্রতা, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা এবং প্রবৃদ্ধি-
ক্রমবৃদ্ধি। যাকাতের সংজ্ঞা হলো- কোন ‘সাহিবে নিসাব' মুসলমানের তথা নিজ ও নিজ পরিবার-পরিজনের জীবনযাপনের
প্রয়োজনীয় বাৎসরিক ব্যয় মেটানোর পর বছর শেষে যদি সাড়ে সাত তোলা স্বর্ণ অথবা সাড়ে বায়ান্ন তোলা রৌপ্য অথবা
তার সমপরিমাণ অর্থ-সম্পদ থাকে, তবে উক্ত ধন সম্পদের শতকরা আড়াই (২.৫%) ভাগ আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত আটটি
খাতে প্রদান করাকে যাকাত বলা হয়।
প্রত্যেক ‘সাহিবে নিসাব' বা নির্দিষ্ট পরিমাণ সম্পদের অধিকারী মুসলিমের ওপর যাকাত প্রদান করা ফরয। অনেক কিছুর
ওপরই যাকাত ফরয হয় এবং তা দিতে হয়। জমাকৃত স্বর্ণ, রৌপ্য, জমির ফসল, ব্যবসায়ের পণ্য, ঘরপালিত গবাদি পশু,
গরু, ছাগল, উট, মহিষ, ভেড়া, দুম্বা ইত্যাদি একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে পৌঁছলে যাকাত দিতে হয়।
৩.২ যাকাতের ধর্মীয় গুরুত্ব
আসুন, যাকাতের ধর্মীয় গুরুত্বের বিষয়ে জানিফরয ইবাদাত : যাকাত একটি আবশ্যকীয় ফরয ইবাদাত। যার ওপর যাকাত ফরয হয়েছে, তাকে অবশ্যই যাকাত আদায়
করতে হবে। কুরআনের বহু স্থানে সমান গুরুত্ব দিয়ে নামাযের সাথে সাথে যাকাতের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। যাকাত
অস্বীকারকারী কাফির। এ মর্মে মহান আল্লাহ ইরশাদ করেছেন- “যারা যাকাত আদায় করে না, তারা আখিরাতে
অস্বীকারকারী।” (সূরা হামিম-আস-সাজ্দা : ৬-৭)
ঈমানের পরীক্ষা : যাকাত ফরয করে আল্লাহ তাঁর মুমিন বান্দাকে এক কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন করেছেন যে, সে ধনসম্পদের মোহ ত্যাগ করে আল্লাহর পথে স্বেচ্ছায় সম্পদের নির্দিষ্ট অংশ ব্যয় করে কিনা। আল্লাহ তা‘আলা ঘোষণা
করেছেন- “নিশ্চয় তোমাদের ধন-সম্পদ ও তোমাদের সন্তান-সন্ততি তোমাদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ।”
জাহান্নাম হতে মুক্তি : যাকাত আদায়কারী জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে। অপরপক্ষে যাকাত আদায় না করলে মহাপাপী হবে
এবং জাহান্নামের যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি ভোগ করতে হবে। এ মর্মে আল্লাহ তা‘আলা বলেন- “যারা স্বর্ণ-রৌপ্য জমা করে,
অথচ আল্লাহর রাস্তায় তা খরচ করে না, আপনি তাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক আযাবের সংবাদ প্রদান করুন।” (সূরা তাওবা ৯:
৩৪)
আধ্যাত্মিক শান্তি : একজন মুসলিম স্বেচ্ছায় যাকাত প্রদান করে তার ধন-সম্পদের জন্য আল্লাহর কাছে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ
করে থাকে। সে স্বীকার করে ধন-সম্পদ আল্লাহর দান এবং তিনি ইচ্ছা করলে তা কেড়েও নিতে পারেন। তাই আল্লাহর
নির্দেশ অনুযায়ী যাকাত আদায় করে সে আধ্যাত্মিক শান্তি লাভ করে। যাকাতদাতার মনে আল্লাহর ভয় ও ভালোবাসা
জন্মায়। তাই যাকাতদাতা সম্পদের সঠিক হিসাব করে নির্ধারিত খাতে ব্যয় করে। এক্ষেত্রে কোন রূপ ফাঁকির প্রবণতা সৃষ্টি
হয় না।
৩.৩ যাকাতের সামাজিক শিক্ষা
যাকাতের সামাজিক শিক্ষা ব্যাপক। আমরা যাকাতের সামাজিক শিক্ষার কিছু দিক এখানে জানাবো :
বৈষম্য দূরকরণ :
যাকাতের মাধ্যমে সমাজে ধনী ও দরিদ্রের মধ্যকার বিরাজমান বৈষম্য ক্রমে হ্রাস পায় এবং তাদের মধ্যে আর্থ-সামাজিক
সমতা সৃষ্টি হওয়ার ক্ষেত্র প্রস্তুত হয়।
দারিদ্র্য বিমোচন :
‘সাহিবে নিসাব' ধনী ব্যক্তিগণ যদি সততার সাথে এবং আল্লাহর নির্দেশমত যাকাত আদায় করেন, তাহলে সমাজে কোন
মানুষ অন্নহীন-বস্ত্রহীন এবং ঘরহীন থাকতে পারে না। দারিদ্র্য বিমোচনে যাকাতের ভ‚মিকা সীমাহীন।
সেতুবন্ধন :
যাকাত আদায়ের মাধ্যমেই সমাজে পারস্পরিক ভ্রাতৃত্ববোধ, সহৃদয়তা ও সহনশীলতার উন্মেষ ঘটে। কেননা যাকাত হচ্ছে
সমাজে ধনী-দরিদ্রের মধ্যে ভ্রাতৃত্ববোধ জাগরণের একটি সুন্দরতম সেতুবন্ধন। মহানবি (স) বলেছেন “যাকাত ইসলামের
সেতুবন্ধন।”
সহানুভ‚তি সৃষ্টি :
যাকাত প্রদানের মাধ্যমে যাকাতদাতা সমাজে অর্থনৈতিকভাবে যারা পিছিয়ে আছে তাদের প্রতি সহানুভ‚তিশীল হয়ে ওঠে।
ফলে সমাজে ধনী-দরিদ্রের ভেদাভেদ কমে আসে। গরিবরাও ধনীদেরকে তাদের বন্ধু মনে করে এবং সহানভ‚তিশীল হয়ে
ওঠে। ধনিক সম্প্রদায়ের সম্মিলিত প্রচেষ্টায় যাকাত ও দানের অর্থে সমাজের অভাবগ্রস্তদের প্রয়োজন মিটিয়ে বহু
সমাজকল্যাণকর ও জনহিতকর কার্যাবলি সম্পাদন করতে পারে। ফলে সমাজ সমৃদ্ধ হয়।
৩.৪ যাকাতের অর্থনৈতিক শিক্ষা
যাকাতের অর্থনৈতিক শিক্ষার কয়েকটি দিক সম্পর্কে জানবো :
জাতীয় আয় :
যাকাত ইসলামি রাষ্ট্রের আয়ের একটি বড়ো উৎস। ‘সাহিবে নিসাব' ধনী ব্যক্তিরা তাদের সম্পদের শতকরা আড়াই ভাগ
‘জাতীয় যাকাত তহবিলে’ প্রদান করে রাষ্ট্রের অর্থনৈতিক ভিত্তি মজবুত করতে পারে। ধনী-দরিদ্রের মধ্যে অর্থনৈতিক যে
ব্যবধান, তা যাকাতের মাধ্যমে দূর হতে পারে। যাকাতের মাধ্যমে ধনী ও দরিদ্রের মধ্যে অর্থনৈতিক ভারসাম্য রক্ষা করা যায়।
অর্থনৈতিক নিরাপত্তা :
যাকাত মানুষের অর্থনৈতিক নিরাপত্তা বিধান করে। অক্ষম ও অসমর্থ সকলকেই যাকাতের অর্থ দিয়ে পুনর্বাসন করতে
হয়। এতে যাকাত সর্বজনীন অর্থনৈতিক নিরাপত্তার ব্যবস্থা হয়। যাকাত প্রদানের খাতগুলো পর্যালোচনা করলে দেখা যাবে
সর্বজনীন অর্থনৈতিক নিরাপত্তার জন্য এটা কত গুরুত্বপূর্ণ। যাকাতের ৮টি খাত হচ্ছে-
(ক) গরিবদের সাহায্য ও জীবিকার বন্দোবস্ত।
(খ) অভাবগ্রস্তদের সাহায্য ও জীবিকার বন্দোবস্ত।
(গ) যাকাত আদায়ের প্রশাসনিক ব্যয়।
(ঘ) দাসমুক্ত করা।
ঙ. ঋণগ্রস্তদের সাহায্য।
চ. নও-মুসলিমদের সাহায্য ও পুনর্বাসন।
ছ. মুসাফিরদের সাহায্য।
জ. আল্লাহর পথে কল্যাণকর সামাজিক কার্যে ও যুদ্ধ-জিহাদে।
কুরআনে নির্দেশিত উপরিউক্ত আটটি খাতকে সম্প্রসারিত করে যাকাতের অর্থ আরো ব্যাপকায়তনে অর্থনৈতিক প্রয়োজনে
লাগানো যায়। সুতরাং যাকাতের ভ‚মিকা অর্থনৈতিক পরিমÐলে খুবই বিস্তৃত।
ইসলাম শিক্ষা দ্বিতীয় পত্র
ইউনিট সাত পৃষ্ঠা-২৫৭
কর্মসংস্থান সৃষ্টি :
যাকাত অভাবগ্রস্ত দরিদ্র-দুস্থ মানুষের অভাব-অনটন বিমোচনে এবং জীবন-জীবিকা যোগানদানে গুরুত্বপূর্ণ ভ‚মিকা পালন
করে। যাকাত রাষ্ট্রে কর্মসংস্থান বৃদ্ধি করে, যাকাতের অর্থের মাধ্যমে দরিদ্রের কর্মসংস্থানের জন্য ক্ষুদ্র ও ভারী শিল্প ও
অন্যান্য আর্থিক প্রতিষ্ঠান গড়ে তুলে দরিদ্র-বেকারদের কর্মসংস্থানের ব্যবস্থা করা যায়। যাকাতের অর্থ দিয়ে গড়ে ওঠা এ
ধরনের শিল্প প্রতিষ্ঠানে গরিব-অভাবী ব্যক্তিরা কাজ করে অর্থোপার্জন করতে পারে এবং তাদের পরিবারের খাদ্য, বস্ত্র,
বাসস্থান ও অন্যান্য অর্থনৈতিক অভাব পূরণ করতে পারে। তাছাড়া যাকাতলব্ধ অর্থ দ্বারা ব্যক্তি, সমাজ ও রাষ্ট্রকে ঋণমুক্ত
করা যায়।
সম্পদের ক্রমবৃদ্ধি :
যাকাত প্রদানের ফলে সম্পদ কোথাও পুঞ্জিভ‚ত হয়ে থাকতে পারে না, অগণিত মানুষের হাতে অর্থ পৌঁছে। ফলে মানুষের
ক্রয় ক্ষমতা বাড়ে, বাজারে চাহিদা বাড়লে উৎপাদন বাড়ে, উৎপাদন বাড়লে কর্মসংস্থান বৃদ্ধি পায়। ফলে বেকারত্ব দূর এবং
অর্থনৈতিক সমৃদ্ধি ও প্রবৃদ্ধি ঘটে। এভাবে যাকাত ইসলামি সমাজে কর্ম, ভোগ, উৎপাদন ও বণ্টন ব্যবস্থার উন্নতি সাধন
করে। যাকাত সম্পদ মজুদ করার ঘোর বিরোধী। যাকাত অর্থকে অলসভাবে মজুদ করে রাখার প্রবণতা দূর করে এবং
সঞ্চিত সম্পদ বিনিয়োগ করার জন্য বলিষ্ঠ প্রেরণা যোগায়। ফলে অর্থনৈতিক বন্ধ্যাত্ব তিরোহিত হয়ে যায়। যাকাতের
উদ্দেশ্য এবং যাকাতের অর্থ ব্যয় করার খাতসমূহ সুস্পষ্টভাবে নির্ধারিত। কাজেই এক্ষেত্রে অপচয়ের সম্ভাবনা নেই।
আধুনিক করের মতো যাকাতের ব্যাপারে ফাঁকি দেয়ার প্রবণতা বিরল। মানুষ ধর্মীয় অনুভ‚তি নিয়ে স্বেচ্ছাপ্রণোদিতভাবে
যাকাত দিয়ে থাকে। সুতরাং যাকাত হচ্ছে অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে আল্লাহর প্রতি মানুষের স্বতঃস্ফ‚র্ত আনুগত্য। অর্থনৈতিক
কর্মকাÐে ফাঁকি ও প্রতারণার প্রবণতা দূর করার ক্ষেত্রে যাকাতের ভ‚মিকা অনন্য।
সারসংক্ষেপ
যাকাত ইসলামের তৃতীয় স্তম্ভ। ঈমান ও নামাযের পরই এর স্থান। প্রত্যেক ধনবান মুসলমান নর-নারীদের ওপর যাকাত
ফরয। কেউ এর ফরযিয়াতকে অস্বীকার করলে কাফির হয়ে যাবে। যাকাত হল অর্থনৈতিক ইবাদাত। মহানবি (স)
যাকাতকে ‘ইসলামের সেতু' বলেছেন। যাকাতের ধর্মীয় এবং আর্থ-সামাজিক গুরুত্ব ব্যাপক ও সুবিস্তৃত। আর্থ-সামাজিক
ধর্মীয় ও নৈতিক দিক থেকেও এটি অতি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। অতএব আমাদের উচিত আল্লাহ্র নির্দেশিত পন্থায়
যাকাতদানের মাধ্যমে আমাদের আর্থ-সামাজিক মুক্তি আনায়ন করা।
বহু নির্বাচনী প্রশ্ন
১. ইসলামের তৃতীয় স্তম্ভ কোনটি ?
(ক) সালাত (খ) যাকাত
(গ) সাওম (ঘ) হজ্জ
২। যাকাত অর্থ কী ?
(ক) পূত-পবিত্র (খ) পরিশুদ্ধ
(গ) ক্রমবৃদ্ধি (ঘ) সব কটি ঠিক
৩। কাদের ওপর যাকাত ফরয ?
(ক) সাহিবে নিসাব ব্যক্তিদের (খ) নির্দয় ব্যক্তিদের
(গ) ধনি-গরিব সকলের (ঘ) ধনী লোকেদের।
৪। যাকাত কী ধরনের ইবাদত ?
(ক) শারীরিক ইবাদত (খ) আর্থিক ইবাদত
(গ) শারীরিক ও আর্থিক ইবাদত (ঘ) মানসিক ইবাদত।
৫। শতকরা কত অংশ যাকাত দিতে হয় ?
(ক) শতকরা দশভাগ (খ) শতকরা পাঁচভাগ
(গ) শতকরা আড়াই ভাগ (ঘ) শতকরা বিশভাগ ।
৬। যাকাতের অর্থ কোথায় খরচ করার বিধান ?
(ক) নির্ধারিত আটটি খাতে (খ) নির্ধারিত সাতটি খাতে
(গ) নির্ধারিত পাঁচটি খাতে (ঘ) নির্ধারিত তিনটি খাতে ।
৭।নিচের কোন বস্তুর যাকাত দিতে হয় ?
(ক) জমাকৃত স্বর্ণ-রৌপ্য (খ) জমির ফসল
(গ) ঘরপালিত গবাদি পশু (ঘ) ওপরের সবকটিতে।
নিচের উদ্দীপকটি পড়–ন এবং ৮ ও ৯নং প্রশ্নের উত্তর দিনজিয়াদুল ইসলাম এক শিল্পপতি। প্রতি বছর তিনি অনেক টাকা টেক্স দেন। বিভিন্ন সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানেও অনেক
টাকা প্রদান করেন। কিন্তু যাকাত আদায় করেন না। তিনি মনে করেন ট্যাক্স ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে টাকা প্রদান
করলেই যাকাত আদায় হয়ে যাবে।
৮। উক্ত কাজের মাধ্যমে জিয়াদুল ইসলাম শরীআতের কোন বিধান লঙ্গন করেছেন-
(ক) ফরয (খ) ওয়াজিব
(গ) নফল (ঘ) মুস্তাফিজ
৯। উক্তকাজের মাধ্যমে জিয়াদুল ইসলামর. ফরয লঙ্গনের শাস্তি পাবেন রর. আল্লাহর রহমত থেকে বঞ্চিত হবেন।
ররর. গরীবের ভালোবাসা থেকে বঞ্চিত হবেন
নিচের কোনটি সঠিক ?
(ক) র ও রর (খ) র ও ররর
(গ) রর ও ররর (ঘ) র, রর ও ররর
সৃজনশীল প্রশ্ন
উদ্দীপক-১
নাসির সাহেব একজন ধনীলোক। দু’একবার চেয়ারম্যান প্রার্থী হয়ে অকৃতকার্য হয়েছেন। তিনি দান খয়রাত
করেন। কিন্তু হিসাব করে যাকাত দেননা। তার ধারণা, দান খয়রাত করলে যাকাত দেওয়ার প্রয়োজন হয় না।
তার বন্ধু জসিম সাহেব একজন আলিম। তিনি বলেন, যাকাত ধনীর সম্পত্তিতে গরীবের অধিকার। তাই প্রত্যেক
ধনী ব্যক্তির হিসাব করে যাকাত দিতে হবে। কারণ অন্যান্য ফরয ইবাদতের ন্যায় যাকাত দেওয়াও ফরয।
যাকাত না দিলে কঠিন শাস্তি ভোগ করতে হবে।
ক. যাকাত কী ? ১
খ. কাদের ওপর যাকাত ফরয ? বুঝিয়ে লিখুন। ২
গ. নাসির সাহেবের যাকাত না দেওয়ায় সমাজে এর প্রভাব পাঠ্যপুস্তকের আলোকে ব্যাখ্যা করুন। ৩
ঘ. আপনি কি মনে করেন যে, জসিম সাহেব ঠিক কথা বলেছেন ? আপনার মতের পক্ষে যুক্তি দিন। ৪
উদ্দীপক-২
জামিল সাহেব একজন শিল্পপতি। যাকাত দিতে হবে এই ভয়ে তিনি ব্যাংকে টাকা জমা রাখেন না। তাই বৎসর
শেষ হওয়ার পূর্বেই তিনি ব্যাংক থেকে টাকা উঠিয়ে ফ্ল্যাট কিনে ফেলেন। ফলে তার হাতে কোন টাকা জমা থাকে
না বলে যাকাত প্রদান হতে বিরত থাকেন। কিন্তু মহল্লার ইমাম সাহেব একদিন জুমুআর খুতবায় বলেন, ফ্ল্যাট
ভাড়ার ওপরও যাকাত প্রদান করতে হবে। ফলে জামিল সাহেব এবার যাকাত প্রদান হতে বিরত থাকতে পারলেন
না।
ক. যাকাতের পরিমাণ কত ? ১
খ. “যাকাত হলো ইসলামের সেতুবন্ধন” -বুঝিয়ে লিখুন। ২
গ. যাকাত প্রদানের মাধ্যমে কীভাবে সম্পদ ক্রমবৃদ্ধি লাভ করে ? ৩
ঘ. যাকাতের অর্থনৈতিক শিক্ষা কী ? বিশ্লেষণ করুন। ৪
উত্তরমালা: ১। খ ২। ঘ ৩। ক ৪। খ ৫। গ ৬। ক ৭। ঘ ৮। ক ৯। ঘ
FOR MORE CLICK HERE
এইচএসসি বাংলা নোট ১ম পত্র ও ২য় পত্র
ENGLISH 1ST & SECOND PAPER
এইচএসসি আইসিটি নোট
এইচএসসি অর্থনীতি নোট ১ম পত্র ও ২য় পত্র
এইচএসসি পৌরনীতি ও সুশাসন ১ম পত্র
এইচএসসি পৌরনীতি নোট ২য় পত্র
এইচএসসি সমাজকর্ম নোট ১ম পত্র
এইচএসসি সমাজকর্ম নোট ২য় পত্র
এইচএসসি সমাজবিজ্ঞান নোট ১ম পত্র ও ২য় পত্র
এইচএসসি ইতিহাস নোট ১ম পত্র
এইচএসসি ইতিহাস নোট ২য় পত্র
এইচএসসি ইসলামের ইতি. ও সংস্কৃতি নোট ১ম পত্র
এইচএসসি ইসলামের ইতি. ও সংস্কৃতি নোট ২য় পত্র
এইচএসসি যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র ও ২য় পত্র
এইচএসসি ভূগোল ও পরিবেশ নোট ১ম পত্র ও ২য় পত্র
এইচএসসি ইসলামিক স্টাডিজ ১ম ও ২য় পত্র