রোগ, ওষুধ ও চিকিৎসা সম্পর্কে ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি কী তা আমরা হযরত জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহ আনহু বর্ণিত সুপ্রসিদ্ধ হাদীস থেকে জানতে পারি। আল্লাহ্র রসূল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “প্রত্যেক রোগেরই ওষুধ আছে। সুতরাং যখন রোগ অনুযায়ী ওষুধ প্রয়োগ করা হয়, তখন আল্লাহ্র হুকুমে রোগী আরোগ্য লাভ করে থাকে।” (সহীহ মুসলিম)
"Every sickness or ailment has a cure. So when right medicines are given as per diagnosis, the disease gets healed by the will of Allah." (Sahih Muslim) 96 হযরত আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহ আন্হু বর্ণিত প্রসিদ্ধ হাদীসটি হচ্ছে, “আল্লাহ্ পাক এমন কোনো রোগ বা ব্যাধি সৃষ্টি করেননি, যার ওষুধ বা প্রতিষেধক তিনি পাঠাননি বা সৃষ্টি করেননি।” (সহীহ আল বুখারী ) ৯৭
"Allah (SWT) has not sent down a disease except that He has also sent down its cure." (Sahih Al Bukhari )
তিব্বুন নববীর মূল কথা হচ্ছে, “মা আনযালাল্লাহু দা'আন ইল্লা আনযালা লাহু শিফা'য়া।" "Every sickness has a cure." চিকিৎসার আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গি হচ্ছে ওষুধ ও ডাক্তারই রোগ নিরাময়ের একমাত্র অবলম্বন; অন্য কিছু নয়। কিন্তু এ দৃষ্টিভঙ্গি সঠিক ও ইসলামী বিধিসম্মত নয়। উদাহরণ স্বরূপ বলতে পারি ছয়জন শিশুর ডায়রিয়া হয়েছে। একই ধরনের উপসর্গ, একই কারণ, একই চিকিৎসা, তবে
এদের মধ্যে চারজন ওষুধ সেবনে ভালো হয় আর দুইজন ওষুধ সেবনের পরও মৃত্যুবরণ করে। কেন? দশজন ক্যান্সার রোগীরও ( cancer patients) একই ধরনের উপসর্গ ও রোগ নিরূপণ একই । পাঁচজন কেমোথেরাপি ও রেডিওথিরাপীর সাহায্যে চিকিৎসায় আরোগ্যলাভ করে আর পাঁচজন করে না, কেন? কেন সবাই মৃত্যুবরণ করলো না অথবা কেন সবাই আরোগ্য লাভ করলো না?
বস্তুত ওষুধ তখনই রোগ মুক্তির কারণ বা অসীলা হয় যখন আল্লাহ্ তা ইচ্ছা করেন। তিনি যদি ইচ্ছা না করেন তা হলে কোনো ওষুধই কার্যকরী হয়না। এমনকি চিকিৎসকও সঠিকভাবে রোগ নির্ণয় করতে পারেননা বা সঠিক ওষুধ নির্বাচনে ব্যর্থ হন। জনৈক বুযুর্গ ব্যক্তি বলেছেন, 'মানুষের মৃত্যু যখন উপস্থিত হয় তখন অভিজ্ঞ ডাক্তার পর্যন্ত বোকা বনে যায়।' সূরা আন'আম-এর ১৭ নং আয়াতে আল্লাহ্ পাক বলেন,
وَإِن يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍ فَلَا كَاشِفَ لَةَ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“আল্লাহ্ যদি তোমাকে দুঃখ-কষ্টে ফেলেন তবে তিনি ছাড়া কেউ তা দূর করতে পারে না।” (আন'আম ৬:১৭ ) ইংরেজীতে আয়াতটির অনুবাদ হচ্ছে, “And if Allah touches thee with an affliction no one can remove it but He." (An'aam 6.17)
যে নিবেদিতপ্রাণ চিকিৎসক সারাটা জীবন জীবন-মৃত্যুর সন্ধিক্ষণে অবস্থানকারী অসুস্থ মানুষকে সুস্থ করে তুলতে প্রাণপণ চেষ্টা করে আসছেন, সেই ডাক্তারও বিভিন্ন রোগে ভুগে যখন মৃত্যুর সম্মুখীন হন, তখন অন্য কোনো ডাক্তার তাকে বাঁচাতে পারে না। এ বক্তব্যের সমর্থনে কুরআনের আরেকটি আয়াত বর্ণনা করছি। সূরা শু'আরার ৮০ নং আয়াতে হযরত ইবরাহীম আলাইহিস সাল্লাম-এর যবানীতে আল্লাহ্ পাক বলেন,
“ওয়া ইযা মারিন্তু ফাহুয়া ইয়াশফীন। "
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
“এবং রোগাক্রান্ত হলে তিনিই আমাকে রোগমুক্ত করেন।" (আশ্ শু'আরা ২৬:৮০) "And when I am ill, it is He who heals me." (Ash-Shuara 26:80)